1、杏林，指医生，也是中医学界的代称。
2、其代称源于三国时吴国的一个名医董奉。
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3、有关记载：《寰宇记》：“钟离县杏山，吴时董奉居于此，为人治病，惟令种杏五株，数年，杏至万株。
4、”《凤阳县志》载：“杏山在府治南六十里，吴时董奉种杏于居，不数年，在他的住处又种植了十多万株杏树，至今在杏山还留有杏林遗迹。
5、杏林是古代对医生和医学界的称呼医家每每以“杏林中人”自居。
6、后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
7、扩展资料：1.传说故事三国时期，吴国有一位医生，名叫董奉，字君异，侯官（现今福建闽县）人，生於三国时代（约公元221～264年之间）。
8、董奉少年时期，除了学习古籍经典之外，发奋钻研岐黄之术，立志要做一位济世的医生。
9、后来在一个偶然的机会，遇到了一位高人，因而修得道术，不但医术极为高明，而且能够预言风雨，民众都视他为能“呼风唤雨"的仙人。
10、道术对修身养性，有其一番道理。
11、董奉修得道术后，青春长留，驻颜不变。
12、据说有一个在侯官出生的少年，第一次见到董奉时，董奉已是四十出头的人，五十年后，此人回侯官探亲，看见许多当年的邻居朋友，都已经老的老，死的死，唯有董奉的颜貌一如往日，没有一点变化，心中很奇怪，就问董奉：“当初我看到先生是中年人，而今我已满头白发，您却仍然健壮如中年，先生是否得道？”董奉回答： “偶然耳”。
13、长生不老，乃是历代许多帝王、权贵们梦寐以求的事，但如白居易的诗所说：“又无大药驻朱颜”。
14、因此，前来寻求“长生不老”的“仙药”和“法术”的人，日益增多，搅得董奉终日不能安宁，于是，他便离开家乡，周游天下，以医术济世救人。
15、他经过交州（现今广西），刺史士燮罹中毒性休克，厥亡三日，经董奉救治，死而复生，这一消息很快传遍了整个江南。
16、士燮全家万分感激，特地在府邸的旁边建造了一座高楼，供董奉居住，一日三餐均亲自侍奉。
17、一年后，董奉谢绝了士燮的盛情挽留，离开交州北上。
18、途经钟离（今安徽凤阳）时，他看到当地人民由于三国争战而贫病交加，十分同情，便在凤凰山之南六十里的一个贫困的小山坡上居住下来。
19、他根据当地的地理、气候条件，把江南种植果木的农业技术知识传播给钟离农民，鼓励人们在荒山坡上种植杏树以救荒致富，可惜很多人对这位悬壶治病的“游医郎中”，提倡的种杏致富的意义持怀疑态度，并不实行。
20、于是，董奉定下了一奇特的规章：看病不收费用，但重病者病痊愈后，要在他居住的山坡上种植杏树五株；病轻者，种一株。
21、由于他医术高明，医德高尚，远近患者纷纷前来求治，数年之间就种植了万余株杏树，成为一遍杏林。
22、杏子成熟时，董奉写了一张告示，规定：来买杏的人，不必通报，只要留下一斗谷子，就自行摘一斗杏去。
23、他把杏子交换来的谷，用以救济贫民。
24、据说，每年有二、三万贫病交加的人，受到董奉的救济。
25、《寰宇记》云：“钟离县杏山，吴时董奉居于此，为人治病，惟令种杏五株，数年，杏至万株。
26、”《凤阳县志》也载有，“杏山在府治南六十里，吴时董奉种杏于居，不数年，在他的住处又种植了十多万株杏树，至今在杏山还留有杏林遗迹。
27、2.人物介绍董奉（220年—280年），又名董平，字君异，号拔墘，候官县董墘村（今福州市长乐区古槐镇龙田村）人，东汉建安二十五年(公元220年)生。
28、少年学医，年青时，曾任候官县小吏，不久归隐，在其家村后山中，一面练功，一面行医。
29、董奉医术高明，治病不取钱物，只要重病愈者在山中栽杏5株，轻病愈者栽杏1株。
30、数年之后，有杏万株，郁然成林。
31、春天杏子熟时，董奉便在树下建一草仓储杏。
32、需要杏子的人，可用谷子自行交换。
33、再将所得之谷赈济贫民，供给行旅。
34、后世称颂医家“杏林春暖”之语，盖源于此。
35、董奉也出行在南方一带行医。
36、有一次到交州（今广东、广西、越南北部一带），恰遇交州太守士燮病危，垂死已3日。
37、董奉把3粒药丸放入病人口中，用水灌下。
38、稍后，病人手足能动，肤色逐渐转活，半日后即能坐起，4日后能说话，不久病愈。
39、显然这是民间传说，士燮死于公元226年，此时董奉才6、7岁。
40、由于医术高明，人们把董奉同当时谯郡的华佗、南阳的张仲景并称为“建安三神医”。
41、晚年到豫章（今江西）庐山下隐居，继续行医。
42、吴天纪四年(280年)，董奉逝世。
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